{"resource":{"model_name":"institution","name":"Las Yeguas del Apocalipsis","created_at":"2015-11-04T18:37:07.000Z","image_resize":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/1008/resize_Estrellada_II__septiembre__1990_.jpg","image_thumb":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/1008/resize_Estrellada_II__septiembre__1990_.jpg","image_large":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/1008/large_Estrellada_II__septiembre__1990_.jpg","location":"Region Metropolitana (RM) - Chile","street":"","street_number":"","country":"Chile","coords":[-33.4489,-70.6693],"website_list":"\u003ca target=\"blank\" class=\"text-brake\" href=\"http://www.yeguasdelapocalipsis.cl/\"\u003ehttp://www.yeguasdelapocalipsis.cl/\u003c/a\u003e","institution_kinds":[{"slug":"colectivo-de-arte-colectivo-de-artistas","name":"Colectivo de Arte / Colectivo de Artistas","id":3426,"taggings_count":601}],"duration":"01 Jan, 1987 - 01 Jan, 1997","url":"/institutions/las-yeguas-del-apocalipsis","description":"\u003cp\u003eEl colectivo artístico Yeguas del Apocalipsis\u0026nbsp;fue conformado por Pedro Mardones Lemebel (1952-2015) y Francisco Casas Silva (1959) en Santiago de Chile entre los años 1987 y 1997. El colectivo nace y se desarrolla a partir de los últimos años de la dictadura militar y durante los primeros años de la postdictadura en el contexto de la “transición democrática” chilena. Su trabajo puede ser inscrito en las intersecciones entre el campo político opositor a la dictadura y el campo cultural no oficial. Por un lado, el trabajo de las Yeguas del Apocalipsis interpelaba a las agitaciones civiles y los movimientos de resistencia que se movilizaron para oponerse al régimen militar. A su vez, en el ámbito artístico, establecieron una filiación desacralizante respecto a la impronta conceptual de las prácticas y discursos de Escena de Avanzada [1] y a su vez, transitaron por una escena “underground” que buscaba sistemas alternativos de producción y circulación.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eEn medio de este contexto, Lemebel y Casas formaron un colectivo interdisciplinario que tomando como principal eje el trabajo con el cuerpo, experimentó con diferentes recursos estéticos: instalación, escenificación, fotografía, video e intervenciones. Algunos de los rasgos de la obra de las Yeguas del Apocalispsis como el énfasis en el cuerpo como soporte de expresión, el carácter de acontecimiento de sus intervenciones y el desplazamiento de sus acciones hacia el espacio extra institucional del arte, permiten leer su trabajo desde las claves conceptuales que ofrece la categoría de “performance”. Sin embargo, resulta importante señalar que según el testimonio de los propios artistas y tal como se puede confirmar en los documentos de época, en el momento en que realizan sus intervenciones, Lemebel y Casas no tenían como referencia el arte del performance ni utilizaron esa categoría para definir su propio trabajo.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eLas Yeguas del Apocalipsis sostuvieron una la postura crítica frente al sistema de legitimidad propio de la institución artística y a su modelo de comportamiento de campo. Lemebel y Casas renegaban de las políticas de registro sistemáticas y de las formas de exhibición tradicionales del campo artístico y se distanciaron de manera crítica de los espacios oficiales de circulación y de los ejercicios formalistas del arte. Dicha estrategia táctica les permitió trabajar en las fronteras entre el arte y la sociedad. Por otra parte, el trabajo de las Yeguas del Apocalipsis no quedó inscrito en los relatos del arte del período. Antes bien, las acciones de Lemebel y Casas han perdurado en el rumor, o bien, en relatos fragmentarios de su trayectoria, que han generado desinformación sobre las fechas y los lugares de sus acciones, tendiendo a contribuir a la mitificación del colectivo.\u003c/p\u003e\u003cp\u003eA su vez, Lemebel y Casas propusieron una la postura disidente frente a las fórmulas orgánicas de la “militancia homosexual”, centrada en la demanda de derechos y reconocimiento, promoviendo un discurso que apelaba a un cruce entre política de izquierdas y políticas del deseo, entre la denuncia de la violencia dictatorial y la crisis del VIH-sida.\u003c/p\u003e"},"definitions":{"people":{"from":{"name":"Las Yeguas del Apocalipsis","description":"\u003cp\u003eEl colectivo artístico Yeguas del Apocalipsis\u0026nbsp;fue conformado por Pedro Mardones Lemebel (1952-2015) y Francisco Casas Silva (1959) en Santiago de Chile entre los años 1987 y 1997. 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