{"resource":{"model_name":"event","name":"HAY MÁS RUTAS QUE LA NUESTRA LAS COLECCIONES DE TAMAYO DESPUÉS DE LA MODERNIDAD","created_at":"2016-07-19T02:23:37.000Z","image_resize":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/2045/resize_haymasrutas_04__exposicion-s-c.jpg","image_thumb":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/2045/resize_haymasrutas_04__exposicion-s-c.jpg","image_large":"https://artenlinea.s3-accelerate.amazonaws.com/digital_files/2045/large_haymasrutas_04__exposicion-s-c.jpg","website_list":"\u003ca target=\"blank\" class=\"text-brake\" href=\"http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\"\u003ehttp://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\u003c/a\u003e","location":"Distrito Federal - México","country":"México","coords":[19.4326,-99.1332],"address":"Mexico City, Distrito Federal, México","event_kinds":[{"slug":"exposicion-colectiva","name":"Exposición Colectiva","id":3390,"taggings_count":3303}],"duration":"08 May, 2013 - 18 Aug, 2013","description":"\u003cdiv\u003eEsta exposición se concibe como un campo de tensiones estéticas, incluye obras tanto modernas como contemporáneas, de artistas extranjeros y nacionales, para indicar diferencias y convergencias entre lo local y los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream\u003c/em\u003e, sean éstos modernos o recientes. La selección de obras se ciñe por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas, las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eTamayo hablaba mucho de generosidad y educación (ya que no había obras de arte moderno en ninguno de los museos del país que sensibilizaran al público local), pero parece claro que su interés en construir una colección también respondía a su propia obra, permitiéndole así diferenciarse de sus compañeros de generación y de la “Escuela Mexicana”\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eOlivier Debroise, 2001\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEn la Biblia podemos encontrar la famosa afirmación de que no hay nada nuevo bajo el sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEvidentemente, esto es cierto, sin embargo, en el museo no hay ningún sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEn el 2000 el historiador del arte Olivier Debroise llevó a cabo la exposición \u003cem\u003eTamayo en el torbellino de la modernidad\u003c/em\u003e, a la par que colocaba en perspectiva crítica las intenciones subyacentes a la construcción del Museo Tamayo. De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/bill-brandt\"\u003eBill Brandt\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/victor-brauner\"\u003eVictor Brauner\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/jimmy-ernst\"\u003eJimmy Ernst\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/max-ernst\"\u003eMax Ernst\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/guenther-gerzso\"\u003eGünther Gerzso\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/gabriel-orozco\"\u003eGabriel Orozco\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/mathias-goeritz\"\u003eMathias Goeritz\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/juan-guzman\"\u003eJuan Guzmán\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-merida\"\u003eCarlos Mérida\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/joan-miro\"\u003eJoan Miró\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/jonathan-monk\"\u003eJonathan Monk\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/louise-nevelson\"\u003eLouise Nevelson\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/isamu-noguchi\"\u003eIsamu Noguchi\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/vicente-rojo\"\u003eVicente Rojo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/wojciech-sadley\"\u003eWojciech Sadley\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/rufino-tamayo\"\u003eRufino Tamayo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/wolfgang-tillmans\"\u003eWolfgang Tillmans\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francisco-toledo\"\u003eFrancisco Toledo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/joaquin-torres-garcia\"\u003eJoaquín Torres García\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/manuel-alvarez-bravo\"\u003eManuel Álvarez Bravo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/luis-nishizawa\"\u003eLuis Nishizawa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/josep-guinovart\"\u003eJosep Guinovart\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/nickolas-muray\"\u003eNickolas Muray\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003c/ul\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eCuraduría:\u0026nbsp;\u003ca href=\"http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\"\u003eWilly Kautz\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e","url":"/events/hay-mas-rutas-que-la-nuestra-las-colecciones-de-tamayo-despues-de-la-modernidad"},"definitions":{"people":{"from":{"name":"HAY MÁS RUTAS QUE LA NUESTRA LAS COLECCIONES DE TAMAYO DESPUÉS DE LA MODERNIDAD","description":"\u003cdiv\u003eEsta exposición se concibe como un campo de tensiones estéticas, incluye obras tanto modernas como contemporáneas, de artistas extranjeros y nacionales, para indicar diferencias y convergencias entre lo local y los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream\u003c/em\u003e, sean éstos modernos o recientes. 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De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca 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href=\"http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\"\u003eWilly Kautz\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e","id":1137,"web_site":null,"start_date":null,"end_date":null,"country_id":9,"city_id":143,"province_id":313,"periodicity_id":3442,"estimated_audience":null,"created_at":"2016-07-19T02:23:37.000Z","updated_at":"2026-04-19T13:22:54.000Z","parent_id":null,"completed_rate":null,"deleted_at":null,"slug":"hay-mas-rutas-que-la-nuestra-las-colecciones-de-tamayo-despues-de-la-modernidad","rank":"1639735.0","street":"","street_number":"","floor":"","apartment":null,"start_date_relative":{"bits":1030824},"end_date_relative":{"bits":1030930},"latitude":19.4326,"longitude":-99.1332,"editor_choice":null,"email_list":[],"website_list":["http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra"],"event_type_list":["Exposición Colectiva"]},"relation_type":"User","per":4},"artworks":{"from":{"name":"HAY MÁS RUTAS QUE LA NUESTRA LAS COLECCIONES DE TAMAYO DESPUÉS DE LA MODERNIDAD","description":"\u003cdiv\u003eEsta exposición se concibe como un campo de tensiones estéticas, incluye obras tanto modernas como contemporáneas, de artistas extranjeros y nacionales, para indicar diferencias y convergencias entre lo local y los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream\u003c/em\u003e, sean éstos modernos o recientes. La selección de obras se ciñe por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas, las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eTamayo hablaba mucho de generosidad y educación (ya que no había obras de arte moderno en ninguno de los museos del país que sensibilizaran al público local), pero parece claro que su interés en construir una colección también respondía a su propia obra, permitiéndole así diferenciarse de sus compañeros de generación y de la “Escuela Mexicana”\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eOlivier Debroise, 2001\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEn la Biblia podemos encontrar la famosa afirmación de que no hay nada nuevo bajo el sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEvidentemente, esto es cierto, sin embargo, en el museo no hay ningún sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEn el 2000 el historiador del arte Olivier Debroise llevó a cabo la exposición \u003cem\u003eTamayo en el torbellino de la modernidad\u003c/em\u003e, a la par que colocaba en perspectiva crítica las intenciones subyacentes a la construcción del Museo Tamayo. De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca 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De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca 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href=\"http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\"\u003eWilly Kautz\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e","id":1137,"web_site":null,"start_date":null,"end_date":null,"country_id":9,"city_id":143,"province_id":313,"periodicity_id":3442,"estimated_audience":null,"created_at":"2016-07-19T02:23:37.000Z","updated_at":"2026-04-19T13:22:54.000Z","parent_id":null,"completed_rate":null,"deleted_at":null,"slug":"hay-mas-rutas-que-la-nuestra-las-colecciones-de-tamayo-despues-de-la-modernidad","rank":"1639735.0","street":"","street_number":"","floor":"","apartment":null,"start_date_relative":{"bits":1030824},"end_date_relative":{"bits":1030930},"latitude":19.4326,"longitude":-99.1332,"editor_choice":null,"email_list":[],"website_list":["http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra"],"event_type_list":["Exposición Colectiva"]},"relation_type":"Institution","per":4},"publications":{"from":{"name":"HAY MÁS RUTAS QUE LA NUESTRA LAS COLECCIONES DE TAMAYO DESPUÉS DE LA MODERNIDAD","description":"\u003cdiv\u003eEsta exposición se concibe como un campo de tensiones estéticas, incluye obras tanto modernas como contemporáneas, de artistas extranjeros y nacionales, para indicar diferencias y convergencias entre lo local y los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream\u003c/em\u003e, sean éstos modernos o recientes. La selección de obras se ciñe por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas, las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eTamayo hablaba mucho de generosidad y educación (ya que no había obras de arte moderno en ninguno de los museos del país que sensibilizaran al público local), pero parece claro que su interés en construir una colección también respondía a su propia obra, permitiéndole así diferenciarse de sus compañeros de generación y de la “Escuela Mexicana”\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eOlivier Debroise, 2001\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEn la Biblia podemos encontrar la famosa afirmación de que no hay nada nuevo bajo el sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEvidentemente, esto es cierto, sin embargo, en el museo no hay ningún sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEn el 2000 el historiador del arte Olivier Debroise llevó a cabo la exposición \u003cem\u003eTamayo en el torbellino de la modernidad\u003c/em\u003e, a la par que colocaba en perspectiva crítica las intenciones subyacentes a la construcción del Museo Tamayo. De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca 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href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-merida\"\u003eCarlos Mérida\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/joan-miro\"\u003eJoan Miró\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/jonathan-monk\"\u003eJonathan Monk\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/louise-nevelson\"\u003eLouise Nevelson\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/isamu-noguchi\"\u003eIsamu Noguchi\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/vicente-rojo\"\u003eVicente Rojo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/wojciech-sadley\"\u003eWojciech Sadley\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/rufino-tamayo\"\u003eRufino Tamayo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca 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La selección de obras se ciñe por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas, las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eTamayo hablaba mucho de generosidad y educación (ya que no había obras de arte moderno en ninguno de los museos del país que sensibilizaran al público local), pero parece claro que su interés en construir una colección también respondía a su propia obra, permitiéndole así diferenciarse de sus compañeros de generación y de la “Escuela Mexicana”\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eOlivier Debroise, 2001\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEn la Biblia podemos encontrar la famosa afirmación de que no hay nada nuevo bajo el sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eEvidentemente, esto es cierto, sin embargo, en el museo no hay ningún sol.\u003cbr\u003e\u003c/em\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEn el 2000 el historiador del arte Olivier Debroise llevó a cabo la exposición \u003cem\u003eTamayo en el torbellino de la modernidad\u003c/em\u003e, a la par que colocaba en perspectiva crítica las intenciones subyacentes a la construcción del Museo Tamayo. De forma paralela a la vida del artista oaxaqueño, esta institución tiene sus antecedentes en las controversias entre el muralismo nacionalista –cuya máxima descansaba en la consigna que inscribió David Alfaro Siqueiros en 1944: “No hay más rutas que la nuestra” –y la visión internacionalista defendida por Rufino Tamayo.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eEl Museo Tamayo sería una plataforma para visibilizar el arte contemporáneo internacional en suelo mexicano, subsidiado por la iniciativa privada. Aunque temporalmente distante a los años hegemónicos de la Escuela Mexicana, tal empresa encontraría su misión como consecuencia de las disputas de la modernidad entre la figuración, el realismo y la abstracción, el muralismo y la pintura de caballete y la aspiración universal del arte.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cem\u003eHay más rutas que la nuestra\u003c/em\u003e se concibe como un campo de tensiones estéticas entre las colecciones del Museo de Arte Prehispánico Rufino Tamayo, en Oaxaca, y la de este museo de arte internacional. De manera similar a las pugnas artísticas que dieron aliento al Museo Tamayo, la muestra incluye obras prehispánicas, modernas y contemporáneas para contraponer los modos de asimilación de lo autóctono con los cánones internacionales del \u003cem\u003emainstream, \u003c/em\u003esean éstos modernos o recientes. Para ellos, las obras y los documentos expuestos evocan al “realismo” de la Escuela Mexicana, en la medida en que confrontan a la retórica nacionalista con los lenguajes abstractos del arte internacional y las estrategias contemporáneas de apropiación simbólica y crítica del idealismo de la modernidad.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003eLa selección de obras se inclina por las cualidades pictóricas matéricas, la ambivalencia entre abstracción y figuración precolombinas las técnicas artesanales, como también los paisajes rurales, populares y mediáticos de los anuncios y los rótulos urbanos. Por otra parte, la presentación del tapiz de gran formato, \u003cem\u003eHenequén rojo y negro\u003c/em\u003e, de Josep Grau –Garriga (1981), aunado al \u003cem\u003eMural Sol\u003c/em\u003e, de Gabriel Orozco (2000), y el \u003cem\u003eMuro Baleado\u003c/em\u003e de Teresa Margolles (2009), incitan a pensar otras narrativas después de la modernidad cosmológica y universal de los contemporáneos de Tamayo. De forma general, las relaciones entre estas obras despliegan –más que una historiografía- otras rutas, posturas y modelos estéticos que se confrontan al tiempo que muestran, desde los lenguajes internacionales del arte, complejas “realidades sociales”.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eArtistas\u003c/div\u003e\u003cul\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/eduardo-abaroa\"\u003eEduardo Abaroa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-amorales\"\u003eCarlos Amorales\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/teresa-margolles\"\u003eTeresa Margolles\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francis-alys\"\u003eFrancis Alÿs\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/bill-brandt\"\u003eBill Brandt\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/victor-brauner\"\u003eVictor Brauner\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/jimmy-ernst\"\u003eJimmy Ernst\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/max-ernst\"\u003eMax Ernst\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/guenther-gerzso\"\u003eGünther Gerzso\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/gabriel-orozco\"\u003eGabriel Orozco\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/mathias-goeritz\"\u003eMathias Goeritz\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/juan-guzman\"\u003eJuan Guzmán\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/carlos-merida\"\u003eCarlos Mérida\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/joan-miro\"\u003eJoan Miró\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/jonathan-monk\"\u003eJonathan Monk\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/louise-nevelson\"\u003eLouise Nevelson\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/isamu-noguchi\"\u003eIsamu Noguchi\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/vicente-rojo\"\u003eVicente Rojo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/wojciech-sadley\"\u003eWojciech Sadley\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/rufino-tamayo\"\u003eRufino Tamayo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/wolfgang-tillmans\"\u003eWolfgang Tillmans\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/francisco-toledo\"\u003eFrancisco Toledo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/joaquin-torres-garcia\"\u003eJoaquín Torres García\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/manuel-alvarez-bravo\"\u003eManuel Álvarez Bravo\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/luis-nishizawa\"\u003eLuis Nishizawa\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/josep-guinovart\"\u003eJosep Guinovart\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003ca href=\"http://museotamayo.org/artista/nickolas-muray\"\u003eNickolas Muray\u003c/a\u003e\u003c/li\u003e\u003c/ul\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003eCuraduría:\u0026nbsp;\u003ca href=\"http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra\"\u003eWilly Kautz\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c/div\u003e","id":1137,"web_site":null,"start_date":null,"end_date":null,"country_id":9,"city_id":143,"province_id":313,"periodicity_id":3442,"estimated_audience":null,"created_at":"2016-07-19T02:23:37.000Z","updated_at":"2026-04-19T13:22:54.000Z","parent_id":null,"completed_rate":null,"deleted_at":null,"slug":"hay-mas-rutas-que-la-nuestra-las-colecciones-de-tamayo-despues-de-la-modernidad","rank":"1639735.0","street":"","street_number":"","floor":"","apartment":null,"start_date_relative":{"bits":1030824},"end_date_relative":{"bits":1030930},"latitude":19.4326,"longitude":-99.1332,"editor_choice":null,"email_list":[],"website_list":["http://museotamayo.org/exposicion/hay-mas-rutas-que-la-nuestra"],"event_type_list":["Exposición Colectiva"]},"relation_type":"Event","per":4}}}