Eu, Você e a Lua De Tunga

Eu, Você e a Lua es una obra de Tunga nunca antes vista en Brasil y se encuentra entre las últimas obras realizadas por el artista que inició su producción en la segunda mitad de la década de 1960. A lo largo de su carrera, Tunga se interesó por la alquimia , el psicoanálisis, por la ciencia y la filosofía. Construyó una singular mitología con imágenes simbólicas y materiales en la que las nociones de permanencia y transformación son fundamentales. La idea de que “la obra es un conjunto de obras” es recurrente en su obra.

Incluso con la profusión de objetos y materiales, en Eu, Você e a Lua hay una fuerte coherencia entre las partes. Algunos elementos son recurrentes en el vocabulario poético del artista, como botellas de cristal, yeso o resina, tanto huecas como macizas. Espejos, cristales, piedras, platos sujetos a anillos y varillas, así como cadenas o correas de cuero sujetas a trípodes también aparecen en otras obras de Tunga . Junto a un tronco petrificado de miles de años, el uso de estos materiales puede evocar lo orgánico y lo inorgánico o lo natural y lo artificial.

El fósil de un árbol que ha permanecido intacto, como si el tiempo estuviera suspendido, convive con una esencia de ámbar, una fragancia con toques amaderados que gotea como si un reloj de arena marcara el paso del tiempo y la transformación de la materia. Mediante el olfato y la visión, los elementos originales y prehistóricos de la obra de Tunga se fusionan con lo contemporáneo y la presencia efímera del perfume.

Enormes fragmentos de un cuerpo humano, los pulgares de bronce patinado apuntan hacia abajo, mientras que los espejos redondeados de plata lunar reflejan la luz desde arriba. Escultura de dedos, como si estuvieran duplicados, apuntando en direcciones opuestas, al cielo y al suelo. Uno de ellos hecho de piedra, horizontalmente, alineado con el tronco, indica direcciones opuestas y apunta hacia uno mismo y hacia el otro. La mirada de dos sujetos puede atravesar el fósil y encontrarse en uno solo. Los dos lados ya no parecen oponerse. En la poética de Tunga , lo que está en el planeta Tierra o fuera de él, lo interno y lo externo, así como yo, tú y la luna, forman un todo indivisible.